個性左右於自己的心田

★＜體質＞左右於「吃些什麼」，

＜個性＞左右於「想些什麼」。

★依照食物的質，若吃下那食物，身體就會受到其影響。

如果吃在土裡生長的食物，個性會變得溫和；

如果吃肉食性動物，個性會變得粗暴。

食物也是如此，

會隨著是吃肉類或蔬菜類而受到各種不同的影響。

★「看的時候」也是如此，「聽的時候」也是如此。

個性會隨著看到、聽到什麼而改變。

★植物也是會隨著土質而強壯地生長或脆弱地生長。

★人也是如此。個性會左右於自己的心田。

自己所看、所聽的事物會被種植在心中，

按照自己的個性來生長。

認知決定自己的命運

★＜認知＞就是「決定」。

★「已有認知」的意思是「已經記在腦中和心中了」。

★所謂「認知」，

就是「腦中和心中已經決定的階段」。

所以，在改變那決定來消除錯誤的認知前，

就算用「肉體的眼睛」去看也無法看得正確。

要是認知錯誤，就會把短的看成是長的、

長的看成是短的，也會把彎的看成是直的。

★若在錯誤認知的狀態下教育，

對方就無法吸收那教育。

★自己的決定左右自己的命運，

也就是自己的認知決定自己的命運。

所以必須要好好地認知。

現在的是過程

★「現在的」是＜過程＞。

不要只看著「現在的」就感到灰心，

而是努力去做吧！

做多少會產生變化多少，

越去做就越會變成完全截然不同的世上。

★若停留於現在，

就只會直接接受「現在的」，

所以會覺得狹窄、會碰撞且感到鬱悶。

★過人生如同走狹窄的山路。

若走山路時只使用「現在的」就會覺得很狹窄、

被卡住並感到鬱悶。

若挖地、鋪路，就會按照去做的程度產生變化，

所以能使用被造好的寬路。

就像這樣，度過人生時不要只使用「現在的」，

而是努力做吧！

做多少就會產生變化並興旺多少。

★不要只看、只聽「現在的」就感到灰心，

而是設想「要造就的」

然後感到喜悅、充滿希望地去做吧！

習慣會養成體質

★若養成習慣，

即使是做了不該做的事，自己也不會曉得。

★唯獨沒有養成錯誤習慣的人，

才會分辨並曉得別人是不是

因為養成不良的習慣而去做不該做的事。

★行惡者已經養成行惡的習慣，

所以不認為那是惡，反而認為那是一種自己的生活。

★有些人以為習慣就是「發展」而更加去做。

★若對習慣上癮，就會成為一種生活，

因此若不去做那行為就會受不了。

★錯誤寫字的習慣、錯誤說話的習慣、

錯誤行動的習慣、錯誤聆聽的習慣，

以及錯誤觀看的習慣等等，改正所有錯誤的習慣吧！

這樣才能得到祝福，才能看到

平常看不到的好事物，才能提升層次。

★習慣會養成體質。

依照特質來使用

★若要比較，

不論是人或物品都是無法比較的。

應該要依照「特質」來使用。

★腳踏車根本無法跟汽車比較。

若依照「特質」來使用，

腳踏車既可以隨心所欲地穿梭於小路間，

也可以行進在寬大的馬路上。

因此，依照「特質」來使用吧！

★人也是一樣，若互相比較後使用，

就無法依照特質來使用，因此會造成龐大的損害。

筷子和湯匙也各有不同的特徵，因此無法拿來比較。

無法用筷子舀湯來喝，所以筷子無法跟湯匙做比較；

另外，也無法用湯匙夾菜來吃，所以湯匙無法跟筷子做比較。

因此不要比較，而是依照「特質」來使用吧！

★人的各肢體也是一樣，

若要互相比較，是無法比較的。

依照特質來看吧！

如此一來每個人都一樣寶貴又美麗。

在機會方面醒著

★人們在生活中面對自己該做的事情時，

每天都會遇到大大小小的機會。

★成為每天「實踐」大大小小機會的人，

藉此在未來抓住所等待的希望的大機會吧！

★在「機會」方面醒著吧！

★越是學習並實踐有關「機會」的部分而成為專家，

當機會來臨時就越不容易錯過，反而越能抓住機會來使用。

★在自己所生活的自己的主管圈裡研究機會是什麼吧！

★＜機會＞是「能去做那件事的時間」。

★＜機會＞是「在自己期盼並等待之事方面該做的事情」。

★若錯過時機就無法做到。

＜機會＞就是「時機」。

★必須要加緊腳步並催促才能抓住機會。

專注於一件事情

★專注於一件事情時，層次會變高，

堵塞的部分會被打通，門會被打開，目的會達成。

★要爬上高層次時如果專注、反覆地做，

就會熟練而爬上更高的層次。

★獵豹狩獵時，若追「兔子」到一半跑去追「羚羊」，

甚至跑去追「野獐」，如此豐盛地追趕，

就只會讓那些獵物運動到而已，

自己則會口水直流、氣喘吁吁地空手而回。

★如果只用「一百元」買「一樣物品」，就可以買到好的。

如果剖開來買「兩樣物品」，只會買到一半好的。

★如果針對某個人或某件事物專注地一直觀察，

就能分辨出怎樣的人比較好、怎樣的事物比較好。

★不要東張西望，專注在＜目的＞上吧！

這麼一來就會成功！

★明明存在卻看不見，是因為沒有專注地看。

「專注地看一次」比「普通地看一百次」還要好。

★所謂＜專注＞，就是「直通」。

★＜專注＞如同「刀刃」，因此專注的事物會深植腦中。

★若專注，原本不成的事也能成就。

★若專注地看並實踐，

就能感受到「對方的內心」，也能瞭解「對方的內心」。

★若專注，就會如同乾涸之地

湧出泉水般湧現出「點子和構想」。

定下任何目標來思考

★只用眼睛稍微瞄一下是想不起來的，

就像這樣，名為「想法」的眼睛稍微思考的部分，

就算想得起來，也只會稍微想起就立刻忘掉。

★應該要把思考的部分背下來、寫成文章或做成某種形像，

這樣之後再看時也能想起來。

★雖然已經記錄下來，

但因為連「要去看那記錄下來的東西」也忘記了，

所以應該要為了能持續看到而貼在牆上，

並在生活中去看它才對。

★腦的想法會按照所想的那樣被決定。

★在完全不思考的情況下所做的事，即使做了也不瞭解。

★如果在思考的時候總是沒有定下任何目標來思考，

那想法就會如時間、如風一般白白流逝。

必須要設定目的

★為什麼人們的內心、精神、想法會變化無常呢？

因為沒有目的才會如此。

★「目的」很確實的時候，

內心、精神、想法也會很確實。

★「希望」很清晰的時候，精神也會清楚且清晰。

★動物把目的放在要捕捉的獵物上時，精神會很清晰。

人也是一樣，目的很確實的時候，精神會很清晰。

★人若內心、精神、想法不清晰，就會乏味地過生活。

★假如有目的卻不去實踐那目的，

內心、精神、想法都會模糊不清、乏味又無感。

★必須要不斷地給予新希望的目的。

★必須要設定目的後思考並實踐，

才會充滿成就感而專注其中。

★必須要設定目的後更加地實踐，

才能看到並產生更好的目的。

研究後輕鬆地做

★不要逃避事情，而是積極地做吧！

若不做該做的事，＜時間＞和＜自己＞就會跟該做的事一起死亡。

★做事情時，研究後輕鬆地做吧！

★原始人不研究就直接做事，

所以對他們而言事情就是痛苦。

★若不研究就直接做事，

事情將不是「樂趣」而是「煎熬」。

★製造好機器後，

將東西放在機器裡做事，並由自己監督吧！

也透過研究來減少事情且有效率地做吧！

★只做「該做的事」吧！

別做那些做了之後連用都不會用到的事，

唯有將「黃金般的時間」用來做「黃金般的事」吧！

★不要做沒必要的事，

結果到後來因筋疲力盡而倒下並受苦。

★「身體僵化的人」因為那已經成為＜體質＞、

成為＜習慣＞了，而無法做到超出那界限的動作。

只要軟化身體就能動得更多，

但他卻以為＜自己的體質和習慣＞

就是＜自己的實力＞而作罷。

★「我不行」的想法、「想放棄」的想法、

「好辛苦」的想法、負面的想法，

這並非「自己實力的界限」。

是因為＜腦和想法＞往那方面僵硬掉而養成「體質」的關係。

★不要認為＜僵化的體質＞是＜自己的界限＞，

然後說：「我不行。好辛苦。」

而是要不斷軟化身體、腦和想法，

如此漸進性地讓＜身體體質、腦體質、想法體質＞產生變化吧！

尋找就是寶藏

★尋找就是寶藏。

★即使是肉眼可見的事物也應該要體會後再尋找，

才能得到寶藏。

★雖然得到其他新的事物也是寶藏，

但是從已經存在的東西裡找出新的也是寶藏。

★「尋找該做的事以及不該做的事」就是寶藏。

★人得要配合秒針、分針、時針的時機，

如同鐘錶一般動起來，才能按照所付出的辛勞而有所得。

★唯有尋找的人才能得著。

★如果在那領域上沒辦法再得著些什麼、

都已經尋找了卻還是沒有的話，

就得要在那領域提升層次來尋找。

這麼一來會再找到，還有東西。

★「體會寶貴的事物並找出來」就是寶藏。

★「別人不知道的、很有深度的點子和主意」就是寶藏。

及時開始吧

★及時開始吧！

★從「開始」之後，就會成為自己的時間。

★若延後開始，直到走到目的地為止都會被時間追趕。

★那件事的主人一定要從起初到末了都做完才行。

★若延後開始，「結束的時間」就會被奪走。

★若延後開始，就會導致「開始的時間」被奪走，

而且因為沒有「結束的時間」，所以終究無法做到那件事。

★重點是：及時、按時、自己該做的事。

★缺乏「開始的技術」而延後開始的人，總是離優勝很遠。

★提早開始的人會勝利。

★奔跑的距離越短，就越要提早開始。

★提早開始去做該做的事吧！

★如果沒有提早開始去做下一件事，專注力就會降低、

想做那件事的熱忱會冷卻，節奏也會被打亂。

因此會錯過時機、錯過時間，也會錯過該做的事。

★就算提早開始了，但如果把持續做的事停下來，

腦的運作就會被打斷，之後如果想要接著做下去，

就得再經過一定的時間才能繼續做。

然而，如果持續去做，

因為腦在運作，所以很快就可以做到。

★腦的運轉一旦停下來，

就算眼中看到該做的事，手和腳也不會快速地動起來。

如果停下來之後想要接著做下去，

這就像在廚房裡把沸騰之後冷卻的水重新煮沸一般，

需要一定的時間。

以體會來分辨

★透過學習而以知識來瞭解的部分，

是任何人普遍都能瞭解的階段。

至於透過體會來瞭解的部分，

因為是憑自己的實力來瞭解的，

所以跟透過學習而以知識來瞭解的部分，

兩者的「層次」有所不同，

「力量」也有所不同，「能力」也有所不同。

其差異就像「聽到別人傳達他所看見的」

跟「自己親眼看見的」不同；

其差異就像「只是用眼睛去看」

跟「親自摸到、吃到、占有」不同。

因此才說「體會吧！」

★明明是同樣的文章、同樣的人……

要到體會時才會覺得不一樣。

★不論是好的或不好的事物，

都要以體會來分辨。

★即使有所體會並得到感動，

但若不實踐，就會立刻忘記。

腦取決於如何造就

★若讓想法閒著，腦就會僵化。

★腦是（能力）無限大的物質。

但若讓它閒著，它就只能以本身活著的程度存在，

導致它的能力無法被使用。

★腦就像身體。

腦能夠做無限的事，也能發揮各種技術及才能。

但如果只是讓它閒著，就只能以活著的程度存在。

★若將身體縮小，就是腦；

若將腦放大，則是看得見的身體。

看得見的身體會和看不見的腦一起做事。

★透過身體來觀察腦的運作，也透過言語來觀察腦的運作吧！

★就像身體取決於如何造就，腦也取決於如何造就。

★如果腦對某方面僵化了，就會完全不瞭解那方面的事。

若瞭解就能快速判斷

★人的判斷力若降低就無法正確地分辨善惡。

★若想提升判斷力，就應該要學習善與惡。

★人因為「不知道」，判斷力才會降低。

★有某個物品，雖然價格一樣，

但無法正確判斷那物品好壞的原因，

是因為對那物品「無知」。

★不論是對人或物品，若瞭解就能快速地判斷。

★越瞭解就能越確實地判斷！

★之所以會模糊地判斷、無法分辨、

無法感受到層次的差異，是因為對那些「無知」。

★不論是對物品或人，都要瞭解並調查。

★若將兩個東西判斷為50比50，就沒辦法選擇任何一個。

越是去調查，兩者當中的一個看起來就會越好。

誤會是自己層次的想法

★人若不說出來，

對方只能憑著自己的想法來思考。

不只自己一人誤會，

還會按照誤會的那樣傳達給其他人。

★若有被誤會的可能性，

就說出來吧！這就是智慧。

不過，也不能為了不讓對方誤會，

就把自己的祕密通通說出來。

★就算很親近，但若不說出來還是會誤會。

★有人很會誤會別人。

這種人會用自我主觀亂猜、判斷然後對待。

★＜誤會＞是「自己層次的想法」，

不是「對方層次的想法」。因此一定要詢問！

★＜誤會＞成為火種而造成「爭執、離婚、離別」

的這種事太多、造成「損害」的事太多了。

★都不調查也不確認就誤會的人，是「失策」、「失手」。

★若不說出來，就算真心地給予幫助，還是會被懷疑。

★對方根本不是那樣想，

但自己那樣思考並誤會而辛苦地去做，這種人太多了。

★＜誤會＞要趕快解開才不會造成「害」。

★不要說：「他應該會視情況來幫助吧……」

而是說出來吧！

學習多少脫離無知多少

★「因為不知道而無法做到」是這麼地冤枉。

★早知道就會去做，

卻因為不知道而無法做到，

所以「不知道」真的很令人感到冤枉。

★是因為沒做到什麼而導致沒達成什麼呢？

人們連這點都不知道，如此在痛苦中過生活。

★「不知道」是很冤枉的。

★不知道的人會因為不知道而無法去做。

他根本不明白「是因為不知道什麼而導致沒達成什麼」，

如此生活著。

★要明白「不知道」是多麼冤枉的事。

★對人而言，再也沒有像「無知」那麼大的痛苦了。

★學習多少就能脫離無知多少。

即使很小也去做

★現代人「夢想」很大，「實踐」卻很弱。

★現代人都想憑著瞬間的辛勞來得到龐大的事物。

螞蟻因為持之以恆地去做而得到龐大的事物，蜜蜂也是如此。

人若持之以恆地去做，想必就能移山。

★如果想要把一整袋米緊緊捆好之後搬到大山那頭，

就連壯丁也會感到辛苦又困難。

但若分裝後一次搬一點點，就算是年幼的少年也做得到。

不要想一次就做到，就算辛苦，

哪怕一次只做一點點也持之以恆地去做吧！

★人們說＜小事＞「沒有希望」，然後就不去做；

也說＜大事＞「太大了，

所以沒自信也不敢做」，然後就不去做。

★大事會從小事開始漸進性地逐漸變大。

因此即使很小也去做吧！

即使失敗也不要放棄

★賽跑的人即使正在跑，

卻在放棄的狀態下跑。

第二名放棄第一名而跑，

第三名放棄第二名而跑。

就像這樣，即使度過人生，

卻放棄沒有可能性的部分。

一旦放棄，就算啟動腦也看不見，

就算跑也跑不起來。

★「失敗」是下次能做得更好的練習。

★即使失敗也不要放棄。

只要之後在那基礎上做好其餘的部分，就是大勝利。

★做是做了，卻無法100%完全做到而失敗。

因此下次只要做到沒做到的部分、修造到100%，

就能在那層次得勝。

改變內心來得到喜悅

★不要只想改變「環境」來得到喜悅，

凡事都改變「內心」來得到喜悅吧！

★如果只想從環境或眼睛可見之處得到喜悅，

就無法每天常常得到。

因此要改變「內心」，從內心得到喜悅。

★將內心改變得合宜，

從心中尋找樂趣，也尋找並得著喜悅吧！

★人只會想要在不同的環境

得到不同的喜悅和希望並感到高興。

這麼一來，

就無法每天常常喜悅並享受。

因此要隨時改變「內心」，

從心中得到理想和喜悅。

好好修造內心

★如同整頓粗糙的荊棘田之後，

修直並且鋪柏油路一般，

把自己不好的個性全都丟棄並修造內心，

如此進行「修造良善內心」的工程吧！

唯有如此，心中才不會冒出雜草，

也不會長出荊棘叢。

★只要好好修造自己的內心，

一輩子都可以舒服地生活，

但人們卻不修造內心，

使得一輩子永遠承受痛苦而生活著。

★人的內心和想法是武器。

人們有時把這些拿來良善地使用，

有時則是邪惡地使用。

人們都站在善惡的雙岔路上。

★人的內心是善惡果。

若把它當成良善的水果來使用，就是善；

若把它當成邪惡的水果來使用，則是惡。